Буддизм в Таиланде как религия и мифология.

Буддизм в Таиланде как религия и мифология.
Подавляющее большинство жителей Таиланда являются буддистами школы Тхеравада. Их доля среди таиландцев оценивается около 95 %. Буддистские храмы характеризуются высокими золотыми ступами, по архитектуре схожи с бирманскими, лаосскими и камбоджийскими.
Тхерава́да, стхавиравада — «учение старцев» или «учение старейших» или «учение старейшин» — древнейшая сохранившаяся школа буддизма, одна из восемнадцати ранних буддийских школ. Эта школа достаточно консервативна, и в целом ближе к раннему буддизму, чем другие существующие буддийские традиции. Многие века именно эта школа являлась доминирующей религиозной традицией в Шри-Ланке и большей части Юго-Восточной Азии (Камбоджа, Лаос, Мьянма, Таиланд). На сегодняшний день насчитывается, по разным оценкам, от 100 до 150 миллионов буддистов тхеравады (также известных как тхеравадинов).
Именно такой Буддизм в Таиланде очень распространен по всей территории королевства.
Тхеравада — самая консервативная школа буддизма. Цель последователя Тхеравады — достижение состояния, полностью свободного от всех загрязнений и заблуждений. По сравнению с махаяной для Тхеравады характерно применение рационалистического подхода и сравнительная простота ритуала.
Тхеравада складывалась длительное время, начиная с третьего-четвертого века до н. э., в Индии и позже в Шри-Ланке.
Религиозное учение в Тайланде впитывается уже в младенческом возрасте с молоком матери и даже если таец не ходит в храм, в душе он все равно – буддист. Атеистов здесь почти нет. Главные черты местного населения – миролюбие, спокойное отношение к происходящему, улыбка на лице – исходят именно из буддистского взгляда на жизнь.
Краеугольным камнем учения является закон кармы, который можно сформулировать следующим образом: что посеешь, то и пожнёшь. Также существует несколько постулатов, на которых зиждется Буддизм в Тайланде:
— из жизни в жизнь душа переходит от одного тела к другому, поэтому все формы преходящи;
— жизнь это страдание, а его причины – наши желания;
— цель жизни – достичь просветления (нирваны), где нет никаких желаний, а только чистое блаженство.
Буддизм в Тайланде исповедуют в основном Буддизм Тхеравады (или Хинаяны – Малой Колесницы). Это самая старейшая ветвь, идущая непосредственно от Гаутамы Будды и основанная на его наставлениях. На Тибете, в Китае, Монголии, Корее, Японии в большей степени практикуется Храм Большого Будды в Паттайе Махаяна (Большая Колесница). Это более позднее учение, которое опирается на наставления просветленных последователей Будды. Третья ветвь — Ваджраяна (Алмазная Колесница или Тантрический буддизм) – самая молодая, развившаяся из Махаяны в 6 веке в Тибете (по другим данным – в Индии). Его последователи живут в Тибете, Непале, Монголии, Бутане, Индии, а также в Калмыкии и Бурятии. Их тайные практики по достижению духовного совершенства считаются самыми радикальными и опасными и в чём-то напоминают тантризм (например, сексуальные техники для достижения просветления). По заверению последователей, благодаря этому можно достичь нирваны за одну жизнь.